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《鼠疫》读后感
这本出版于1947年的书，再次畅销，只因当下的这场新冠肺炎。
马克·吐温曾说：历史不会简单重复，但总是押着相同的韵脚。很多人都希望在书中获知疫情怎么以相同的方式结束，我也一样。
“20世纪40年代发生在奥兰的奇特事件，构成本部纪事的素材。”--全书的开篇，不要被这句话“骗”了，奥兰没有发生过鼠疫，这本书也不是纪事小说，而是一部哲学书，故事纯属虚构。
四月的一天，里厄大夫走出诊所，看到楼梯平台中间有一只死老鼠，他觉得有些蹊跷，老鼠不应该死在这里。接下来的两天，相继有八千只的老鼠死在楼道里、大街上、垃圾桶旁边。第三天，老鼠的死亡率急速下降，却出现了首例鼠疫患者（门房米歇尔）的死亡。接下来，每天都有人因鼠疫死去，里厄医生向政府一再重申事态的严峻性，每天直线上涨的死亡人数，迫使政府宣布封城。接着，药品紧缺、物资紧缺、病房紧缺、医护人员紧缺，人们开始进入慌乱、恐惧中。离别、无望，让大家都有种流放感，被鼠疫流放在自己熟悉的地方，内心是充满无奈和绝望。头几个星期，大家还很激愤，还盼望这种集体受难早些结束。然而，鼠疫猖獗日甚一日，无休无止，瘟神的战车来回碾压，什么情爱友爱，什么记忆希望，什么社会、道德、信仰、怜悯心、责任感，一切都被碾压得粉碎。
整个奥兰陷入绝望，日子一周又一周没完没了地原地踏步，麻木中，时间到了来年的二月，寒冷还未褪去，老鼠出现了，猫和狗也不知道从什么地方钻了出来。血清突显疗效，之前医生采取的各种无济于事的措施，现在似乎突然发力，瘟神四面受敌，落荒而逃。
二月晴朗一天的拂晓，奥兰四面城门终于开放了，本市居民、各家报纸、广播电台和省政府公报，无不欢呼庆贺。盛大的欢庆活动，从白天持续到夜晚，全城居民倾巢出动，在广场狂欢，在咖啡馆畅饮，在大庭广众下拥抱，在阳光里开怀大笑。痛苦的时期结束了，等到明天，生活本身才谨慎地开始。
这本并不是纪实题材的小说，没有过多地运用艺术手法描写灾难本身，而是用大量的篇幅描写哲理，就我目前的高度和能力，并不能完全读懂，甚至看书的过程中，会有咖啡也抵挡不住的困意来袭。尽管这样，我还是反复读“解析”一章，在译者的指引下，get到三点：
第一：归还英雄主义其应有的次要地位
在对抗鼠疫的斗争中，社会不同阶层的人为了一个目的走到了一起。里厄医生，每天工作20个小时，面对连续不断的失败，他仍在坚持和付出；塔鲁，国际主义者，自发组织志愿者，协助里厄医生的工作，最后死于鼠疫；格朗，普通政府职员，认真负责地统计着数据；朗贝尔，巴黎记者，千方百计地想逃离奥兰与爱人团聚，在最后即将成功的时刻，决定留下来与鼠疫战斗；帕纳卢神父，虽然认为鼠疫“发自天意”，是对使人的惩罚，是对世人的教育，但最终还是和里厄医生站在了一起；奥通，预审法官，在儿子患鼠疫死去之后，被隔离，隔离结束后又返回隔离点，做起了志愿者。这些人物，稍加润色就是高大的英雄形象，而作者用平淡的文笔把他们放在了次要地位，只因为作者认为，他们之所以这么做都是出于责任，这再平常不过的事情，根本无需刻意宣扬。 第二：赋予真理其原本的面目
面对肆虐的鼠疫，决不能跪下求饶，任其摆布，不管以什么方式，必须与之搏斗。这就是作者所说的真理，这个真理不值得赞扬，这只是顺理成章的事。
第三：鼠疫就是生活，不过如此
鼠疫就是生活中的痛苦、挫折、灾难，时刻都在我们身边，随时有可能爆发，我们必须面对、承受、抗争，直至最终征服它，不过如此。