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活动时间：第五周下午第三节

活动地点：六年级（1）班教室

组织策划：班主任 主持人：两位班委（一男一女）、

参加对象：六年级（1）班全体同学和班主任

活动内容：弘扬民族精神  做诚信学生

活动目的：通过一些能够激发学生的民族精神、爱国热情的人和事，对学生进行民族传统道德的熏陶，从而进一步培养学生诚实守信的良好品德。

活动方式：分小组活动，各小组在课前先找好本小组要进行讨论的典型事迹（图书或网络上查找），后讨论总结，然后在班级上交流。

教室布置：多媒体上播放出或在教室的黑板上板书“ 弘扬民族精神  做诚信学生”，然后加上一些花边。桌椅排成一圈，还准备了模幅（上写着“我诚信，我美丽”）。

一、班主任开场白：

    诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
　　然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
　　且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了……。
    同学们我们怎么办？“弘扬民族精神  做诚信的个人、创诚信班级”

二、活动过程：

主持人甲：

请同学们思考，何谓民族精神？包含哪些内容？

§民族精神就是一个民族有别于其他民族的思维、意志、情感、习惯和品格。

§没有振奋的精神和高尚的品格，这个民族就不可能自立于世界民族之林。任何一个民族要想屹立于世界民族之林，必须弘扬民族精神。

§民族精神并不是一成不变的，而是不断发展的。她作为民族发展的精神支撑，其具体内涵和表现形式，总是与这一民族在不同时期的历史任务相联系的，从而在完成这些历史任务的过程中不断得到丰富。

§什么是中华民族的民族精神？江泽民同志在十六大报告中强调了四点，即团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

§“团结统一”，是中华民族的优良传统。早在远古时代，以炎帝和黄帝为代表的两族融合发展，延向四方，后经不断发展，融为一个以中原族体为主体、包括四方民族的多元一体的中华民族大家庭。中华民族的图腾崇拜——龙的形象，就是融合的产物。在中华千年文明史里，统一是主要特征和内容。中华民族抵抗外来侵略的民族气节和反抗精神，抵御外侮、威武不屈、维护统一。

§“爱好和平”，中国人崇奉“己所不欲，勿施于人”的哲学，热爱祖国、善待邻邦、扶危济贫，维护正义与人权。

§“勤劳勇敢”，中华民族以经历千年的聪明智慧，创造了商周秦汉隋唐的辉煌文明。近代以来，中国共产党人在长期艰苦卓绝的奋斗历程中，将中华民族的勤劳勇敢、吃苦耐劳的民族精神发扬光大，形成了自力更生、艰苦奋斗的光荣传统和创业精神。

§“自强不息”，千年来，中华民族提倡“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的信条，形成“天行健，君子以自强不息”的民族精神和“周虽旧邦，其命惟新”的时代精神。养成排除万难、百折不挠、奋发向上、开拓进取的伟大精神。

主持人乙：

诚    信——中华民族的传统美德

孔 子  曰：“言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之困,千里诵义者也。”

诚信乃是立国之本、立业之本、立人之

    一个国家，如果无法取信于民，这个国家必然会走向灭亡，历史上的周幽王烽火戏诸侯，就是最典型的例子；其他的改朝换代也都与民众的信任、人心的向背有关。

    一个企事业单位，如果没有信誉，谁敢跟它打交道，谁认它的产品，最后也只好关门大吉，这样的例子屡见不鲜。

    一个人老想造假骗人，最后，搬起石头砸自己的脚，决没有好下场， “狼来了”的故事，就是生动的例子。

    总之，恪守诚信是建立良性社会的基础，是为人的根本准则：

    例如：现存的百年老店如同仁堂、胡庆余堂以及明清时期辉煌几百余载的晋商之所以兴盛，是因为它们所奉行的核心价值观就是诚信。其诚信典故之浩然正气时至今日依然荡气回肠，使我们真正认识到了诚信的份量。等等…

主持人甲：下面请听诚信小故事

第一小组代表：保住诚信

    孔子的学生子贡向老师请教治国的办法。孔子说：“一是让老百姓丰衣足食，二是国家拥有强大的军队；三是取得臣民的信任。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一条，应该先去掉哪一条叫？”孔子说：“去掉军队。”子贡又问：“如果再去掉一条呢？”孔子答：“去掉衣食，宁可不得足食，也要保住信用。如果得不到臣民的信任，国家迟早要灭亡。

 第二小组代表：邓稼先以诚交友（现代科学家）

    邓稼先是我国著名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宁从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宁比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。 长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宁则继续留在美国搞科学研究。 邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宁知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。

    1971年，杨振宁回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宁十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么？” 这个问题让邓稼先很为难。如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制；如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。” 于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。

邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宁为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。”

第三小组代表、第四小组代表……：

主持人乙：请欣赏诚信小品表演

第五小组代表：烽火戏诸侯：

    周幽王，又叫姬宫涅。他光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女，从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政，周幽王不但不听，反把褒响下了监狱。褒家的人千方百计要把褒响救出来。就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。

    周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，但都没有成功。于是周幽王在宫中悬赏：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千赏两黄金。”有个马屁精叫虢石父，替周幽王想了一个主意。原来，周王朝为了防备西部一个叫犬戒的少数民族部落的进攻，在骊山一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戒打过来，把守第一道关的士兵就把火烧起来；第二道关的士兵见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！”他们上了骊山，真的把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，赶紧带领兵马来救。没想到赶到那儿，却听到山上一阵阵欢快的奏乐声和唱歌的声音，大伙儿都愣了。诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。褒姒见此情景就真的笑了。周幽王见褒姒开了笑脸，就赏给出主意的那个人一千两黄金。周幽王为了取得褒姒的欢心，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，知道了这个消息，就联合犬戒进攻周朝的都城镐京。周幽王连忙下了命令把骊山的烽火点起来，烽火台上白天冒着滚滚浓烟，夜里火光通明，可是诸侯们因为上次上了当，谁也不来理会他们，没有一个救兵到来。犬戒兵一至，把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子伯服杀了，把褒姒也抢走了。到这时候，诸侯们知道犬戒真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。中原诸侯打退了犬戒，立原来的太子姬宜为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。没想到诸侯一走，犬戒又经常进犯，周朝西边很多土地都被犬戒占了去。周平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到了洛邑。

 

曹  操

关  羽

 

第六小组代表：曹操断发

    曹操是三国时期人，这个人虽然野心很大，有很多坏毛病，但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名。

    一次，曹操亲自统领大军去打仗。行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子。曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说：“我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害。现在正是麦田的人，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到。父老乡亲们请不要害怕。” 老百姓们开始都不相信，仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。经过麦田的官兵，都下马用手扶着麦秆，小心地蹚过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了，没有不欢喜称颂的，望着官军的背影跪在地上拜谢。 曹操骑马正在走路，忽然，田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓，一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块儿麦田。曹操立即叫来随行的官员，治自己践踏麦田的罪行。官员说：“怎么能给丞相治罪？”曹操说：“我亲口说的话，我自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑，想要自刎。众人连忙拦住。 这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？” 曹操沉思了好长时间，才说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚。” 于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。” 曹操又派人传令三军：“丞相践踏麦田，本该斩首示众，现在割掉头发找替。”

    现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是，当时的人认为，“身体发肤受之父母”，头发是从父母那里继承来的。随便割掉头发是大逆不道的事情，是不孝的表现。因此，在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。

第七小组代表：第八小组代表：……

主持人甲：刚才我们听了诚信小故事和欣赏了诚信小品表演。

    我们一起来思考讨论：诚信品质都包含哪些内容？

w  “诚信”的核心是实事求是，是说老实话，办老实事，做老实人。丁是丁，卯是卯，一是一，二是二。不带故意扭曲客观存在的事实的动机，不带欺诈的动机。

w“诚信”，主要靠自律 。

w“诚信”，主要表现在“付出 ”上。

w“诚信”，是面对社会，面对大众的，而不是面对个别人或小集团的。

讨论区我们同学在生活中如何做个诚信的学生？

推选：我们班的“诚信”学生    “ 是××同学”

班长宣布：全体同学起立现在我们庄严宣誓：

我宣誓：言必行，行必果。

知之为知之，不知为不知。

以诚信换取诚信，以诚信收获成功。

用诚信开启知识之窗，用诚信鼓起上进之帆。

我诚信，我光荣；

我诚信，我自尊；

我诚信，我成功。

班主任总结：

    新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，“我诚信，我美丽”
　　青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
　　我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
　　那么，行动起来吧，同学们！……

 三、会后班委会起草了《班级诚信守则》：

v一、说话、做事要实事求是，言行一致。

v二、不说假话、谎话，不欺骗老师、家长、同学，不搞假签名，不抄袭作业，考试不作弊。学习要踏实，不能不懂装懂。

v三、答应别人的事就要尽力做到，没能做到要及时说明原因，表示歉意。

v四、不要弄虚作假，不说空话、大话，自己无法办到的事不要硬充好汉、允诺别人。

v五、未经允许，不随便动用他人的东西，借东西及时归还。

v六、拾到钱物及时送还失主，找不到失主时要主动交公。

v七、有了错误要勇于承认，做了错事要及时改正，不隐瞒自己和他人的错误，不能为了顾面子而将错就错。

v八、向同学、家人、邻里宣传古今中外、社会上“诚实守信”的人物和典型事例，营造人人都来说实话、讲信用的道德氛围。

v九、提高自身防骗、自卫的能力，敢于同欺诈行为作斗争。

v十、大力宣传本班、本校同学"诚实守信"的好人好事，严格要求自己，争当"诚信标兵"。

四、依据本班实际出发，通过制订“诚信班级”长远规划和短期计划，努力培养诚信学子，努力打造诚信班级。开展“弘扬民族精神  做诚信学生”系列活动。

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