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孔乙己文学作文篇1

天还是变冷了,那凛冽的寒风直直的刺向街道上的行人,不过,也没有几个人了。孔乙己从咸亨酒店出来之后,仍然手脚并用向前爬着,他的脸是肿的,手和脚也冻得发紫,本来就不怎么灵便的手脚现在越发的不好掌控。他的眼神里充满了迷茫,“接下来该去哪里?我已在咸亨酒店受尽了耻辱,那个地方,我是呆不下去了。”他叹着气,慢慢地向前移动着。自从遭遇了丁举人的暴打事件之后孔乙己比之前还要窘迫,连做人的尊严都丢掉了。他现在只想找一个安静的地方好好地躲着,不受人的嘲笑,也不敢再去干所谓的“窃书”了。肢体的劳累,身心的`痛苦,迫使他蜷缩到一个破烂的角落,周围是臭气熏天的垃圾堆,苍蝇漫天飞舞,没事时就会在那堆垃圾中搜寻着有没有什么有价值的东西,然后双手抖颤着将他们迅速拢到自己跟前,东张西望了好一会儿,才放心的合上了双眼。

只不过那天晚上,雪下了一夜,孔乙己安静的睡过去了,再就没有醒来。

过了好几天之后,才有一个小伙计发现了孔乙己冻僵的身体,多亏他是个好心人,把孔乙己拉去埋了。

孔乙己文学作文篇2

话又说回来,“孔乙己的长衫”就是现代青年的学历吗?也未必。

长衫是古代社会知识分子进入士绅阶层的常服。久而久之,长衫被当作知识分子的标志性符号,用来区别身份。

落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑,固执地将读书人的身份进行到底。长衫很好地展示了这位50多岁的落第文人的迂腐。这和当代年轻人的整体形象相去甚远。

根据信号理论,学历是个体能力和潜力的识别信号。获得学历者只能表明个体在某一阶段完成某项能力测试,和身份并无明显关联。

学历的价值,只有在创造性的实践活动中,充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。

读书获取学历,可以丰富我们的灵魂,提升我们的能力,扩充我们的格局,让我们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,给自己设置条条框框,让学历成为束缚手脚的“长衫”。

不久前,一则标题为“我:毕业5年,存款5000 她:中传硕士,火锅店保洁”的视频登上热搜。

视频中的两位主人公均为双一流大学的毕业生,面对镜头自我调侃着各自毕业后的“高开低走”。她们并不是没有机会取得别人眼中的成功,而是辗转之后,选择理想与现实二者之间的平衡。

哲学泰斗伏尔泰曾说:“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”自嘲一下是为了舒缓压力,为了更好地前进,但不要沉溺其中。管理好自己的心态,正确面对逆境,才能厚积薄发。

一年之计在于春,春天是万物复苏的季节,也代表着生机勃勃的开始。经济正在复苏,就业形势正在逐渐改善,青年一代将会有更广阔的平台、更多样的机会和选择。

一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了,当代有志青年绝不会被困在长衫中。

孔乙己文学作文篇3

同样痛苦的经历,同样坎坷的人生,范进和孔乙己在咸亨酒店相遇。

这时的范进已是举人了,大模大样地往店里一坐,要了一桌好菜,这时突然听到店内外一阵笑声,正纳闷间,掌柜说:“这个人是我们的笑料,范大爷莫怪”。可范进可觉得这个被人称作孔乙己的人有几分像自己未高中前的样子,有些举止就带着自己的影子。

他招呼叫孔乙己进来,说:“这位台兄,你我二人喝一杯如何?”孔乙己慢慢悠悠地走了过来,说:“君子固穷……”店中人都大笑,范进却说:“不知您做何营生?”门外的短衣帮说:“小偷小窃,不足为奇。”孔乙己说:“你怎么这样污人污人清白……”掌柜的说:“这脸上的新伤是你偷哪家被打得吧?”孔乙己说:“偷书不算偷,那叫窃……”范进道:先生是否会写字?“说着取出笔墨纸砚,要孔乙己写字,孔乙己说:“您可给我付酒钱?”范进到:“可以,自中举以来,衣食无忧,丰衣足食,岳父也给了好脸色,还是多读些书更好罢。”正说间孔乙己写好了字,正是李白的.《月下独酌》,范进点头称好。孔乙己道:“我去了……”掌柜的说:“范老爷替你算了今日的钱,那日还有十九个钱未算呢!”

孔乙己在众人笑声中渐渐走远。

孔乙己文学作文篇4

读鲁迅先生的《呐喊》,其中有两篇文章让我记忆犹新,一篇是迷信人血馒头可以治病的《药》,另一篇便是《孔乙己》,这篇小说虽然不长,但却形象地体现出当时的世态炎凉以及封建教育制度的腐朽。

在当时的社会阵营中,孔乙己是一个很特别的人,他穿着长衫却站着喝酒,长衫也早已修修补补,有了不少年头。明眼人都看得出来,他的经济条件其实并不好,但孔乙己硬摆着读书人的架子,端着读书人的气质,时不时说几句文邹邹,大家听不懂的话。在孔乙己心中,读书自始至终都是一件高人一等的事,只要和读书沾边,连偷书都是高尚的`,孔乙己教文中的“我”写“茴”字,还教“我”“回”字的几种写法,以此来看他的确读过不少书,但他总是自命清高,也显出他的迂腐,众人都喜欢取笑孔乙己,拿他找乐子,所以孔乙己的心灵是无比孤寂的,没有人设身处地为一个酸书生着想,他只能在孩子们那里找回一些平等和优越感。后来,他因为偷东西被打断了腿,更没有人理会他的尊严了。

在封建社会,孔乙己只是千千万万个受封建教育制度残害的人之中的一个代表,人的皮肉之下没有血液流淌,身体只是一副麻木冷漠的躯壳。

可叹!我同情孔乙己,同情和他有着共同命运的读书人。

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