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【www.doejyt.com--历史教案】
【篇1】高中历史教案
本课教材主要从三个方面向学生介绍了欧洲人开辟新航路的历史：东方的诱惑(即原因和条件)，新航路的开辟(即经过)，走向会合的世界(即影响)。本课内容在世界近代史教材中的地位相当重要，建议教师在教学时必须注意理顺前后教材知识的内在逻辑联系：商品经济的发展和资本主义萌芽的兴起是新航路开辟的经济根源;新航路的开辟打破了整个世界相对孤立的状态，促进了人类文明逐渐成为一个整体。
[导入新课]
师：同学们，当今世界的航海业相当发达，你们知道人们进行远洋航行都是为什么吗?
生1：国与国之间的海外贸易是当今航海业的重要内容，有许多集装箱就是靠十几万吨大轮船通过航海运到目的地的。
生2：科学家进行海洋科学考察，也是现代航海业的重要方面。
生3：一些军事大国的军舰、潜艇为了称霸，日夜在大海上航行，构成了世界航海业另一方面的内容。
师：同学们列举的这三个方面都不错。如果我说500多年前有人不惜冒着生命危险，驾驶简易帆船，到一个传说的地方寻找黄金，不知大家信不信?下面，我们一起学习《开辟新航路》，来验证这个传说。
想想议议：
师：假如你是当时的一位航海家，具备了怎样的条件，你才能够远洋航行呢?
生1：我需要一艘能抵抗大风大浪的船，而且这艘船上还装有指南针，不至于在大海上迷失方向。
生2：还需要有识地理的学者，给我们的远航指点迷津。
生3：要有充足的物质基础，能保证航海过程中的各种必需。
师：以上四个方面的条件，说明当时西欧人已具备了远洋航行的可能性。请同学们再来想一想，假如你们是当时西欧的各阶层人士，你们为什么要开辟新航路呢?
生1：我是贵族，连睡觉做梦看到的也是东方无数无尽、各种各样的香料，那是多么地让人心旷神怡!
生2：作为商人，赚钱是我的追求。《马可·波罗行纪》说古老的东方“黄金遍地，充溢于野”，快到东方去吧，哪怕路途再遥远，路途再艰辛!
生3：可恶的奥斯曼土耳其人，控制了我们多年来的东西方商路，对我们征收重税，甚至还劫掠我们的商品。难道我们还要继续在此受辱受剥削，难道除了这条路就不能通往东方么?
师：同学们说得很好，你们代表了当时欧洲社会各个阶层的人士，反映了他们的呼声。现在还是来总结一下吧：
师：至此，可以说新航路的开辟万事俱备，只欠水手。迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦等伟大的航海家勇敢地走在了探寻新航路的最前列。
角色扮演：
师：迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦，这些航海家们在500多年前走在了探寻新航路的最前列。今天，我们来亲身体验新航路开辟的历程。现在请第1、2、3、4小组分别代表迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦的四个船队，讲述你们的航海历程及其中的艰险。看哪个队讲得。
生1：我们是迪亚士船队。1487年7月，我们奉葡萄牙国王之命，率3艘探险船沿非洲西海岸南下，踏上了驶往印度洋的未知之路。当船队到了南纬33度的地方时，突然遇上了风暴，在海上漂泊了13个昼夜。船队已在风暴中绕过了非洲的最南端。于是船队改变航向朝正北航行，几天之后果然看见了东西走向的海岸线和一个海湾(今南非的莫塞尔湾)。但船员们都不愿继续东行冒险，船长只好率船队返航。
返航途中接近一个伸入海中的海角，不料风暴再次降临，海面巨浪滔天。船队在风浪中经过两天奋力拼搏，才绕过骇人的海角，驶进风平浪静的非洲西海岸。望着令人生畏的海角，船长将它命名为“风暴角”。1488年12月，船队回到里斯本，船长向国王裘安二世描述了自己的探险经过和命名为“风暴角”的海角。国王认为，绕过这个海角就有希望进入印度洋，到达朝思暮想的黄金国印度，于是就将“风暴角”改名为“好望角”，并一直沿用至今。此后，好望角就成为欧洲人进入印度洋的海岸指路标。
生2：我们是达·伽马船队。14，船长达·伽马率4艘帆船，160名水手从里斯本出发，沿迪亚士开辟的航路南行，绕过好望角，沿非洲东海岸前进，进入印度洋，到达非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人领航，顺利渡过印度洋，到达印度的卡里库特。返航时，我们带回了大批香料、象牙、丝绸、宝石等物品，带来的收益高达航行费用的60倍。这是多么激动人心的收获!
生3：我们是哥伦布船队。1492年8月8日，船长哥伦布率领3艘帆船，从帕洛斯角起航。9月6日，远征队驶入烟波浩淼的海洋。很幸运，一路顺风，但是，随着一天天、一星期一星期的过去，船上的人们烦躁不安起来。为了平息他们的忧虑，船长发布了有关已行航程的假消息。10月7日，发现了飞鸟，但在地平线仍没出现陆地。船长也焦虑起来，这时已西航很远，按他的计算，应已见到日本。10月9日，船长许诺要是三天内再看不到陆地，就返航。恰好在三天期满前，人们发现了巴哈马群岛中的一个小岛，船长命名它为圣萨尔瓦多。船队终于到达古巴、海地。哥伦布误认为他所到达的地方就是印度，因此，称当地居民为“印第安人”(印度人)，这个名称一直沿用下来。
生4：我们是麦哲伦船队。159月20日，船长麦哲伦在西班牙国王的资助下，率领一支由5艘大帆船和265名水手组成的探险船队从西班牙出发，横渡大西洋，沿南美洲海岸南下，绕过美洲南端的海峡(后人命名为“麦哲伦海峡”)，进入另一片辽阔的海洋。沿途风平浪静，航行很顺利，麦哲伦高兴地把这片海洋称为“太平洋”。在横渡太平洋时，船队经历了严重的缺少食物和淡水的困难，一些丧失希望的人曾经发动反对麦哲伦的叛乱，叛乱的首领被麦哲伦抛在途中的荒岛上。153月，船队终于到达了菲律宾群岛。船队在这里得到了补充。可惜的是船长麦哲伦在干涉岛上内部战争时，被当地的土著人杀死。其他船员逃出后继续航行，绕过好望角，直到1522年，才回到西班牙，这时只剩下一艘船和十几个人了。
师：各位代表都不错，讲解清楚，生动形象。同学们，新航路的开辟圆满完成，你们也经历了狂风巨浪的洗礼，感受了前人伟大的胆识和气魄，你们还有什么收获和感想呢?
生1：我们要学习他们不畏艰险，积极进取的精神，与时俱进，开拓创新，为中华民族的伟大复兴而努力学习!
生2：这些航海家的动机是攫取黄金和财富，一点也不高尚;所到之处进行殖民占领和掠夺财富，这是一种罪恶。
师：两位同学说得都有道理。是啊，他们在探索中的坚毅勇敢，百折不回的精神令人钦佩;他们探索的结果既有利于人类文明的进步，又给许多地区带来了灾难。我们在认识这些历史人物的时候，在分析他们的所作所为的时候，不能以一种倾向掩盖另一种倾向，而应该客观、全面地进行辩证的评价。
想想议议：
师：请同学们再来想一想，新航路开辟的完成会产生什么影响呢?
生1：给葡萄牙、西班牙带来了巨大财富，两国因此发展成为欧洲富国。同时，它们把大量的黄金白银，运回欧洲，加速了封建制度的衰落和资本主义的发展。
生2：新航路的开辟，使欧洲人发现了美洲，并加强了同亚洲、非洲和美洲等地的联系，开始改变了各地孤立、封闭的状况，使世界真正地连成一个整体。也就是说，真正的世界历史开始于新航路的开辟。
生3：伴随着新航路的开辟，世界贸易也发生了显著变化：地区性的贸易开始向世界性的贸易扩展，贸易范围空前扩大，贸易数量和品种也急剧增加，世界贸易中心也由原来的地中海地区转移到大西洋沿岸。一句话，它促进了全世界各地区贸易的迅速发展，以欧洲为中心的世界市场开始出现。
生4：麦哲伦船队环球航行成功，用行动证明了“地圆学说”的正确性。
生5：据我所知，哥伦布每到一地，都插上西班牙的国旗，宣布归西班牙国王所有，还残酷地杀害了无数的印第安人。可见，新航路的开辟过程，其实也就是西班牙、葡萄牙残酷的殖民扩张过程，也是印第安人的灾难。
师：(小结)刚才几位同学，从各个不同的角度比较全面地说明了新航路开辟的影响，有理有据，真不错!当然，哥伦布等在殖民地进行的不义战争和屠杀印第安人的行为，是应该受到谴责的，但必须以事实为根据，要把哥伦布死后西班牙对拉美殖民侵略的暴行，同哥伦布本人的活动区别开来。这个问题，我们下一节课还要作进一步的讨论和学习。
[延伸新课]
阅读下列图表，结合所学知识回答问题。
结合材料分析我国明清时期的远航事业与西方相比，由先进转为落后的原因。
答案要点：中国方式的航海规模庞大，以宣扬国威为目的，造成了重大损耗，再加上明清闭关自守，实行海禁，航海事业每况愈下。欧洲方式的航海，为新兴资产阶级开辟了新的活动场所，促进了资本主义迅猛发展，远洋事业蒸蒸日上。
主题：关于哥伦布及其航行美洲的评价，我国史学界有不同看法：有人认为哥伦布是将美洲纳入近代文明社会大家庭的先驱，是对人类社会交往作出特殊贡献的人物;有人认为哥伦布是殖民主义强盗，对印第安人来说是邪恶的化身;有更多的人倾向于“进步与正义”两条标准进行评价，认为哥伦布航行美洲具有建立在非正义行为上的客观进步性。你认为哪一种观点合理?请结合史实说明你的看法。
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
1、知识与能力：
掌握中国近现代以来物质生活习俗方面变化的具体表现;
通过观看课件和课外收集资料，掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，了解其原因;
总结归纳物质生活和社会习俗的变迁情况，培养归纳的能力;
回忆已学知识，透过变化的现象看到本质，培养从历史发展的角度看问题的能力。
2、过程与方法：
(1)通过课前调查、查找资料，及学生自主课堂展示(辅之教师所提供的材料)了解近代以来人们物质生活和习俗的变化;
(2)通过整理和归纳材料，在对比分析中理解变化的原因，培养团队合作能力和自主学习的能力;
3、情感态度价值观：
认识到随着西方的文明冲击，中国社会逐步近代化的历史发展趋势，认识到新中国成立以来尤其是改革开放使得人民的物质生活发生了质的飞跃。在感受祖国发展的同时，更加热爱祖国，热爱生活。
学生经过半年的学习，已经具备一定的问题分析能力。且本课与人们现实生活密切相关，学生有一定的体会感受，通过使用与教材内容相关的图片和材料，增加学生的感性认识，能大大激发学生的学习兴趣。但难点在于这些社会生活与习俗变迁背后的原因，因此，老师应该引导学生利用已学知识，探讨影响这些变迁的因素。
重点：从衣、食、住和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实。
难点：结合已学内容，认识影响中国近代物质生活和社会习俗变化的因素。
近现代的历史，相对来说是大家比较熟知的，同时对我国而言近现代也是一段风雨激荡与众不同的历史。古老的中国在西方的不断入侵下，开始了由传统向近现代的转变。这一转变既可以从改变国家、民族的政治经济等大事中体现，也可从平凡人的社会生活中体现。本单元题为中国近现代社会生活的变迁，他既是一个时代政治、经济等大变迁的外在表现，又为我们提供了一个新的视角来审视中国近现代史。本单元共三课内容分别讲述了近现代中国物质生活与习俗、交通通讯、大众传媒的变迁。接下来就让我们学习第14课，“物质生活与习俗的变迁”。
1.过渡：师：本课题为“物质生活与习俗”变迁，重点讲述了人们衣、食、住和风俗的变化，关键在于一个“变”字，今天我们任务便是要认识近现代以为这些方面都发生了哪些变化?又是为什么会发生这些变化。在这之前，我让大家分别就本课的相关内容做了些调查，接下来就请两位同学就你们自己选择的方向，来做出展示。
问题一：为何20世纪二三十年代，中国人的服饰五花八门?
问题二：为何新中国成立后到改革开放前，人们的衣着十分朴素，单一?
探究：近代以来影响人们的物质生活和习俗变迁的因素有哪些?
知道近代民族资本主义深受外国资本主义和本国封建势力的双重压迫;掌握外国资本主义和本国封建势力压迫民族资本主义的手段。
通过对近代中国资本主义相关问题的了解和探究，掌握历史的看待问题的方法，提高辩证分析和解决问题的能力。通过搜集和整理相关历史材料，认识到历史材料对历史学习的重要性，培养论从史出，史论结合的能力。
通过对资本主义在中国发展的经历，深入分析和理解，感受民族资产阶级面对国家危机时积极投身救国的热情，激发爱国情怀，明确振兴中华的历史使命。
【重点】阻碍民族资本主义发展的因素。
【难点】感受民族资产阶级面对国家危机时积极投身救国的热情，激发爱国情怀。
教师利用多媒体课件播放展示实业群英榜：棉纱大王-荣宗敬，面粉大王-荣德生，火柴大王-刘鸿生等，请学生说一说关于他们的故事，并总结：有人说我国近代的这些民族实业家特别令人敬佩，他们是在寒风冷雨交加中守着那份坚持和执着，努力创业，那么这些民族实业家到底经受了哪些寒风冷雨呢?从而导入新课。
教师提问：说到近代资本主义的发展，一定离不开近代中国的社会性质，请同学们结合近代中国社会的性质和前两课所学，猜想近代中国民资的发展有哪些寒风冷雨?
学生思考回答后，教师总结：近代中国资本主义是在半殖民地半封建的环境中产生和发展的，一开始就受到外国资本主义和本国封建势力的压迫和剥削，后来随着国民政府统治时期官僚资本的形成，又受到官僚资本的排挤和打击。
接着教师展示三则史料，请学生结合教材内容思考：外国资本主义通过哪些手段阻碍近代民族资本主义的发展?
学生阅读史料进行思考，学生回答后，教师总结：(1)外国侵略者曾采用限制中国机器进口的方法，力图阻止中华民族资本主义的发展。(2)利用特权，大量倾销商品、掠夺原料，使民族资本主义在市场和原料供应方面受到巨大压力。(3)发动侵华战争，直接摧毁民族工业。
过渡：除了外国势力的剥削之外，本国势力不断阻碍民族资本主义的发展，请同学们阅读史料，找出他们用哪些手段阻碍了民族资本主义的发展?
学生阅读史料，进行回答，最后教师总结：(1)清政府不承认民族工业，认为是异端，驱逐和收取苛捐杂税。(2)国民政府大举内债、滥发纸币，严重影响民族工业发展。(3)国民政府和官僚资本以直接投资、加入官股、收买、敲诈、没收等方式吞噬民族企业。
学生初步理解阻碍民族资本主义发展的因素后，教师设置情境：假设你是当时的民族资本家，面对外国势力的剥削和本国势力的压迫，你怎么办?
学生前后四人为一小组，5分钟时间自由交流讨论，讨论结束后，小组代表发言，其他小组可做补充，最后教师总结：民族资产阶级面对国家危机时积极投身救国，哪怕前路艰辛，仍然不懈斗争，他们是中国近代浓墨重彩的一笔，也是我们学习的榜样。
作业：搜集在民族资产阶级发展时期创办工厂的故事，下节课与大家分享。
【篇2】高中历史教案
了解维也纳会议的主要内容，评价维也纳体系;神圣同盟和四国同盟;维也纳体系下的矛盾;1848年欧洲革命的原因、进程和影响。
通过对维也纳体系建立、破坏、瓦解过程的学习，使学生认识到维也纳体系维护封建统治秩序，任意践踏弱小民族的利益，是历史的反动和倒退;19世纪二、三十年代改革和革命中资产阶级发挥重要作用，沉重打击封建势力;1848年欧洲革命是一场资产阶级民族民主革命，彻底瓦解了维也纳体系，推动了资本主义的发展。
通过本节课的学习，使学生认识到，19世纪前期是资本主义和封建势力大决战时期，最终资本主义在斗争中占据上风，这说明生产力的发展是推动历史前进的根源，从而使学生树立正确的历史观。
工业革命促进资本主义经济的发展，巩固了资产阶级专政，使资本主义发展成为历史发展的潮流。
但与此同时，欧洲的封建势力仍然非常强大，并在19世纪前期居于主导地位。
继早期资产阶级革命之后，欧洲革命运动处于低潮，拿破仑帝国被镇压，欧洲恢复“正统秩序”，建立起维护封建统治秩序的——“维也纳体系”，这一时期欧洲政治上表现为逆流横行。
但伴随着工业革命的深入，生产力的发展，这股逆流很快被遏制，欧洲爆发了19世纪二、三十年代革命和1848年革命，彻底瓦解了维也纳体系，推动资本主义发展和历史车轮的前进。
阅读课以学生自我学习、自我探究为主，可以先布置学习任务，学生根据阅读提纲进行阅读分析，再分组研究，最后得出结论。
教师从中要起到引导作用。
在学生阅读之前，教师可以先点明教材三个目录的内在联系(也可放在后面总结处)：第一目：维也纳会议(维也纳体系确立);第二目：维也纳体系下的矛盾冲突(维也纳体系受到冲击);第三目：1848年欧洲革命(维也纳体系的瓦解)
可由复习旧知识入手，回忆法国大革命和拿破仑帝国消亡的内容，说明在此之后，欧洲大国重划欧洲政治版图。
另外可以直接点题：题目是“19世纪前期的欧洲和1848年革命”，本节课讲述的是关于19世纪前期欧洲的情况，1848年革命是其中重要内容。
让学生对比19世纪前期欧洲经济和政治状况，得出结论：19世纪前期的欧洲总体仍是封建势力占上风，因此，在拿破仑帝国失败后，出现了封建势力的复辟。
维也纳会议和1848年欧洲革命是本课重点。
19世纪前期的欧洲是资本主义和封建势力大决战时期，一开始封建势力占上风，制定反动的维也纳体系，维护封建统治秩序;而工业革命后壮大了的资产阶级凭借经济实力展开和封建势力的决战，经过反复斗争，1848年革命彻底瓦解了维也纳体系，资产阶级最终在斗争中取胜。
资本主义和封建势力的矛盾是这一时期的主要矛盾。
维也纳会议和1848年欧洲革命是两件标志性的事件，正代表着当时欧洲的主要矛盾，突破这两个重点，就明白19世纪前期整个欧洲政治经济情况。
对维也纳体系的评价是本课难点。
学生对“维也纳体系是一种历史的反动”这一提法容易接受，但对维也纳体系“促进近代国际关系的发展”这一结论不易理解。
解决了这一点，可以培养学生全面评价历史事件的能力。
分析维也纳会议。
教师先给出阅读提纲，让学生扫清知识上的障碍并对维也纳体系进行评价。
关于维也纳体系的评价，指导学生评价历史进步和反动的标准：第一，是否推动生产力的发展;第二，是否推动人类思想、文化、意识形态的进步;第三，评价历史事件要置于不同的历史时期、不同的背景中。
由学生分组讨论完成。
1848年欧洲革命。
先由学生自己解决基础知识的问题，再在教师指导下分析 1848年欧洲革命的影响。
这是规模最大的一次欧洲资产阶级革命浪潮，各国革命的总目标是一致的，即消除资本主义发展的障碍。
重点是法国的两次革命。
让学生讨论：为什么1848年革命失败了，但却沉重打击了欧洲的封建势力，彻底瓦解了维也纳体系，这种说法是否矛盾?
【篇3】高中历史教案
《课程标准》要求援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。解释哲学的基本问题。哲学研究的问题有很多，但最基本的问题只有一个，这就是思维和存在的关系问题。为了说明这一问题，教材设计了两个目：第一目主要解释什么是哲学基本问题，哲学基本问题包括哪两方面的内容;第二目主要说明哲学基本问题和我们生活的关系，同时回答为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
对于本框的知识，学生了解的并不多，但是学生有很强的好奇心，教师可以利用学生这一心理引导学生追问并总结。
识记哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义的含义、人类所从事的两大基本活动，理解思维和存在的关系、哲学的基本问题与我们生活的关系、思维和存在的关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维和存在有无同一性，能分析说明思维和存在的关系问题对哲学发展的影响。
通过学习掌握简单的哲学思维能力，能对思维和存在的关系问题作出自己的回答。具有自觉运用哲学基本问题理论认识、分析和把握社会生活现象的能力。
培养一定的哲学兴趣，自觉能动地去认识世界，做一名可知论者。
要求学生预习课文，初步了解教材的内容，有条件的可以通过网络下载一些关于哲学基本问题的言论。
教学导言：从中国的春秋战国时期产生的哲学思想、古希腊时期的哲学，到现在我们学习的马克思主义哲学，人们探讨哲学已经有几千年了。大家知道哲学分为唯物主义和唯心主义，那么同学们知道我们是以什么标准去划分它们的吗?我们要知道如何划分唯物主义和唯心主义，首先就要来了解“哲学的基本问题”是什么。
思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答
◇课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
◇探究提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
提示：哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题，或许大家对思维和存在这两个名词比较陌生，不过，我们可以用另外两个词语进行替换。简单的说就是意识和物质的关系问题。
思维点拨：所谓的意识比较简单，它主要是我们对这个客观世界的反映;但什么是物质呢?(停顿一分钟左右，让学生有一个思考的时间;学生也会说上几句)其实，在我们身边到处都充满了物质，比如我们身上穿的、脖子上带的、手腕上带的、书桌上摆的，都是物质，只不过它们是具体的一个个事物而已。总而言之，独立于意识之外的客观存在就是物质。比如说我们所看到的高山流水、房子汽车、书桌黑板、钢笔铅笔等等，都是具体的物质形态。在大致明白了什么是物质之后，接下来我们就来考察下这两个词语的关系。
课堂设问：你觉得先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?(即谁是第一性的问题)
提示：同学们对这个问题有两种看法。凡是认为物质决定意识的，我们说它是唯物主义;凡是认为意识决定物质的，我们认为它是唯心主义的。这样哲学就分成了两大阵营。
举例：如果我现在和大家谈到手机、MP3、MD、电脑等东西的时候，大家脑海中是不是就会浮现它们的形象啊?比如说MP3，大家脑海中出现的就是，要么长长的要么扁扁的要么圆圆的，可以听歌做U盘的小玩意儿。这个就是我们哲学上的说的意识。不过，如果老师现在和一个远古人或者说我家乡里的那个村子里乡亲们说MP3、MD，他们的脑种会出现这样的反映吗?从这里看，应该是物质决定意识。
课堂设问：意识(思维)能否正确认识物质(存在)的问题?(即思维和存在有没有同一性的问题?)
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。《庄子.蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓： “庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”不是吗?庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
【哲学观点】庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切的区分真实和虚幻庄子以故事的形式对此进行了如下阐述： “昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
这么看来，庄周提出的问题貌似荒.唐，其实是一个非常重要的哲学问题。这个问题便是：我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真的存在着?庄周对此显然是怀疑的。在他看来，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理，得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲学理论。这就是不可知论。
【材料展示】休谟，大卫(Hume，David?1711～1776)英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。
坚持“不可知论”的典型是古希腊皮浪的“怀疑论”。皮浪的“怀疑论”是否定知识，否定人的认识能力，否认人类认知世界、认知真理的可能性。他宣称：对事物既不能作出肯定的回答，也不能作出否定的回答，甚至也不能说出事物是否真实存在。皮浪说：“我既不能从感觉也不能从意见来说事物是真的或者是假的。”“它既不存在，也不不存在。”“任何一个命题都可以说出相反的命题来。”他主张“应当毫不动摇地坚持不发表任何意见，不作任何判断。”这种怀疑论的最高信条和最终目的就是“最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安宁。”
皮浪认为，万事万物是不可知的，必须放弃一切认识和判断，对一切事物都不要关心，得过且过，死也好，活也可，一切听其自然。有一次，皮浪坐船在海上航行，突然遇到大风暴雨，船在风暴中颠簸，随时都可能倾覆，人们惊慌失措，有的痛苦流涕，有的向神灵乞祷，只有皮浪斜倚着船舷若无其事地轻声哼着乐曲。一个老者询问皮浪为什么如此镇定无畏，皮浪含笑指着船舱里一头正在安安静静吃食物的猪说：“你看，它是多么地平静，它何尝有半点恐惧?”老者不解地说道：“它可是畜生啊!”皮浪仍然微笑着说：“是啊!它是畜生。可是，此时此刻它的表现不是比我们所谓的人还要冷静得多吗?聪明的人起码应该做到像它这样临危不惧，面对风浪毫不动心才对啊!”皮浪的话使老者点头拈须不语，周围的惊呼哭喊声渐渐平息下去。风暴过后，人们涌到皮浪身边，七嘴八舌说着赞扬的话，但皮浪却闭着眼睛充耳不闻，一会儿竟打起鼾来了。
提示：有三种看法，认为意识(思维)可以正确认识物质(存在)的，属于可知论者;凡是认为意识(思维)不能正确认识物质(存在)，属于不可知论者。当然也有些同学是两者观点都有，这种同学我们把他称为不彻底的不可知论者。
◇课堂探究：(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?
(2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?
◇探究提示：(1)上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。
(2)处理好二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。
我们感悟到生活处处有哲学，哲学离我们并不遥远，哲学自身反映的问题也并不高深。我们平时所处理的问题都包含了一定的哲学道理。这使得我们能够很轻易地“走进哲学”。
1.思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
思维点拨：人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题，因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
有些同学在新学期非常的发愤，制定了新的学习计划，在他的计划里说到“我在9月31日全天学英语!从早上五点到晚上十二点!”，可谓雄心壮志。大家认为这种计划好不好?(9月没有31日的计划(意识)脱离了实际(物质)。学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的。)对个人来说，他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。哲学的基本问题和我们的生活息息相关。