【www.doejyt.com--民间故事】

中国民间故事1

传说,吴道子小时候并不聪明。他喜欢画画,但是画不好,一次画不好,二次画不好,三次还 是画不好……,最后连他自己也灰心丧气了,认为自己不是那个材料,永远也画不出什么名堂了。这一天,他怀着苦闷心情,没精打采地出门游玩散心。

他来到一座庙里,进了大殿,看见有两个妇女正在烙馍。年老的坐在大殿东头做馍,年轻的坐在大殿西头烧鏊子鏊子:烙饼的家什。。只见年老的把面团用小擀面杖擀成了薄馍,随手又用小擀面杖一挑,那馍就像长了眼睛一样,从东头飞到西头,正好落在那年轻妇女面前的鏊子上。年轻的妇女一面烧火,一面用竹片翻。馍熟了,她也像年老的一样,随手一挑,那馍就飞起来,一丝不差地落在大殿中间的一块木板上,叠得整整齐齐。吴道子看得呆了。

吴道子看了一会,就走近那年老妇女的身边,问道“奶奶,你看都不看,馍就会一丝不差地飞落在西头的鏊子上,这么难的事,你是怎么学会的呢?”那老年妇女看了他一眼,说:“这没有什么诀窍,也不过是天天烙,月月烙,专心一意,功夫练得久一点熟一点罢了。”她说完,又忙着烙馍去了。

吴道子一听,恍然大悟,从那妇女的话里,他明白了一个道理:无论作什么事,都要专心,都要下苦功,“功到自然成”是很有道理的。从那以后,他勤学苦练,见山画山,见水摹水,见人描人,见树绘树。天长日久,他终于成了一个很有名的大画家。被人们称为“画圣”,他画的画也在人们的传说里成了“神画”

卧虎桥

唐朝时候,许昌称许州,城西北角有一汪湖水,俗称“小西湖”。每到夏天,岸边垂柳成荫,湖中荷花盛开,九曲石桥连着湖心凉 亭,不但风景秀丽,也是消暑胜地,不少文人学士常到这里流连观赏、吟诗作画。

大画家吴道子本是禹州人,他的画天下闻名。那真是画鱼鱼戏水,画鸟空中飞,画的树能结果,画的叫驴会拉磨。人们都称他为“画仙”。

那一年,皇帝把吴道子请到京里,让他在宫中作画。画一幅《天子行乐图》,画上的歌舞美女飘飘欲仙;画一幅《百官侍宴图》,那杯中美酒,好像要流出来。文武百官交口称赞。皇帝也十分欢喜,要封他大官,让他留在宫中。可吴道子是山珍海味不吃,绫罗绸缎不穿,黄金美女不爱,骏马高官不受,一心记挂着乡亲父老。他辞谢了皇上,仍旧布衣草鞋转回家乡。

禹州本和许州搭界,吴道子回家路过许州小西湖,见这里风光宜人,是个作画的好地方。他一连游玩了几日,又看到这里民风淳朴,物产富饶,便爱上了这里。况且这里离家也不远。他就邀了几个朋友,在小西湖附近住了下来。他每天到湖边观景作画,或和友人谈古论今。他为人和善,从不摆架子,和邻里乡亲处得很好,生活上倒也逍遥自在。

有一天,吴道子在小西湖岸边临大路的一座小桥上歇息。这时,夕阳衔山,晚霞如火,清风徐徐吹来,湖水荡着金色的波纹。他正入神地揣摩着画一幅《小西湖落照图》,只见一个老汉匆匆走来,劝他赶快回家,说是最近有一伙歹人,夜 聚明散,拦路抢劫,污辱良家妇女,桥头成了是非之地。说完他就慌忙走了。吴道子听后微微一笑。他略一沉吟,便不慌不忙,从怀中取出画笔和颜色,在桥头山石上画了一幅画。

第二天,许州城内外便传开了,说是夜 里桥上卧了只斑斓猛虎。那虎两眼放光,像两盏灯笼;张着血盆大口,明晃晃一对虎牙,像两把利剑;尾巴一竖,像立一根旗杆。这事儿一传十,十传百,传遍了附近村庄,人人谈虎色变。有十几个胆大的后生,带着刀枪弓箭,成群结队,吆吆喝喝地要到桥上看个究竟。远远的果见一只猛虎张牙舞爪,威猛异常。这伙人弓上弦,刀出鞘,大气也不敢出,慢慢地摸到跟前,仔细一瞅,原来是一幅画。这画画得也太像了,看着比真老虎还 吓人。所以,人人点头咂舌,,惊叹不止。忽然,从人群中走出个老汉,他呆愣愣地看了一会儿画,猛然想起,昨晚上吴道子走得最晚,便捋着胡子哈哈大笑道:“这准是画圣吴道子画的,是吓那伙歹人的。”他一边笑着,一边十分得意地把昨晚上遇见吴道子的情景,一五一十说给众人听。这样一讲,消息不翼而飞,越发传得远了。方圆几十里的老百姓,扶老携幼,成群结队,争先恐后地来看这只画虎。嘿!大白天还 虎视眈眈令人胆寒,别说夜 里,不吓掉魂才怪哩!那伙儿歹人心虚,听说有虎,便逃走了。日子久了,卧虎桥的名字也就传下来了。

中国民间故事2

在屈原的故乡,每当皎洁的月夜 ,后山小溪边的岩洞里,便会传来微妙的声音,仿佛是男低音在唱着一支古老的歌。这歌声,有时轻柔委婉,悠扬动听;有时凄恻幽怨,如诉如泣;有时又高亢激越,气势昂扬。人们不知道这种奇特的溶洞,每当山风吹来就会发出这种声音,却流传开了一个神奇的故事。

传说屈原少年时候,在山下的乐平里读书。每天总是牛羊下山鸡上笼的时候他才回到家里。家里人和乡邻们都为他担心:路上遇着野人婆怎么办?掉到溪涧里去怎么办?因此,屈原的妈妈常要姐姐女去书屋接他。

一天,天快黑了,女唤着弟弟的名字,奔向林莽错落的乐平里,一问塾师,才知道屈原背完晚书,第一个离开了书房。她又回到家里,屈原还 没回来。妈妈可急坏了,便和几个乡邻去溪涧和后山寻找屈原。

鸟雀儿归了巢,天完全黑下来了。妈妈和乡邻们惶惶不安地回到家里,却见屈原端端正正地坐在屋里,就着烛光读书。大家又喜又惊,便问他放学后上哪儿去了。屈原抿着嘴巴只是笑,不肯把他的“秘密”说出来。

第二天下午,女怀着好奇心,在放学前就到了乐平里书房,等屈原背完晚书,背着小藤包回家时,悄悄跟在他后边吊着线儿。小路曲折,出了林子,便是一条小溪。只见屈原的身影在溪边一闪,立刻就不见了。女隔着树丛没看清楚,以为弟弟过了小溪回家去了。她三步并作两步赶到家中,听妈妈说屈原并没回来。女异常惊奇,只得回头去找屈原……

屈原到哪儿去了呢?原来他背着小藤包,钻进了小溪边的一个天然石洞里。石洞虽然不大,但洞中另有天地,景象挺别致。洞壁像是刻满了浮雕图案,花鸟草虫,千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石,如同朵朵白莲倒挂,晶莹玉洁,煞是好看。岩浆水就像朝露在顺着白莲花瓣一滴滴地落下,叮咚叮咚,比珠落玉盘还 好听。小洞里幽静清凉 ,真是一个读书的好地方。屈原来到这里,支好石桌石凳,就把塾师不准在书房里读的“野书”,什么《巫风》、《丧歌》、《断尾虎》、《小脚神》之类从小藤包中取出来,低声地吟咏。他哼着哼着,渐渐地情不由己放声朗读起来。他觉得这些野书比塾师教的古经陈文生动有趣得多了;不但内容丰富多采,耐人寻味,读起来也琅琅上口,优美动听。他读得津津有味。洞中那滴水的声音:叮咚叮咚,像琴声一样有节奏地和着他的读书声,在洞中回荡着。读着读着,不知道过了多久,屈原双手托住腮帮子,双眼疲倦地闭上了……

恍惚间,屈原听到一个轻微的脚步声。一抬头,看见一个美丽的姑娘从洞壁石缝中走了出来。她提着彩裙,飘飘悠悠地来到屈原的身旁,舞着长袖,向他施礼,然后捧出一叠厚厚的简策,跪着献给他。

屈原细细一看,来的竟是一位仙姑,献给他的是一部天书。他知道自己的学问还 很粗浅,如果得到天仙的点拨,能通晓天地间的学识,那真是求之不得。他低头看看自己手中的野书:又残又破,少篇缺页,再看看仙姑捧献的书:银缕金箔,光彩夺目。他急忙拜谢神女,接过天书一看,正是他求之不得的《楚声》。什么《渔夫歌》、《樵郎谣》、《蚕花曲》、《五谷调》、《二南》、《越人歌》等,尽是楚国各地的民歌俚曲。屈原暗自惊疑:“怎么这种人间烟火的事上天都知道了,而且刻了书简?”他分外激动,再次参拜仙女,恭敬地问道:“好诗向谁求?请仙姑赐教!”说完,就低头静候仙女的指点。过了一会儿,还 是悄无声息,他抬头一看,眼前的天仙已不知去向,自己手中的天书也无踪无影了,却听得从空中传来了仙子的声音:“真诗在民间!”

屈原揉揉眼睛,原来竟是一场美梦。可是仙女的话,“真诗在民间”!却深深地铭记在屈原的心中。

“真诗在民间!”一个银铃般的声音传到屈原耳里,把他搞懵了:难道自己还 在做梦?难道仙女还 在身旁?他连忙回头一看,原来是他姐姐女寻他来了。女见弟弟在乱石堆中睡着了,,手上还 攥着一册竹简,口里在叽叽咕咕地说着梦话,她便学着,说了这么一句,这才使屈原从朦胧中完全清醒过来。

女一边责备弟弟,一边帮他收拾好小藤包,拉他走出山洞。

到了洞口,对面仙女山上传来了叮叮当当的伐木声和山歌声。屈原央求道:“好姐姐,我们在这儿听听吧!”女陪弟弟走到小河边,两人坐在一块岩石上,静静地听着:

高高山上去砍柴,

一砍砍上蟒蛇寨;

蟒蛇不怕棍棒打嘞,

樵哥不怕虎狼来!

高高山上去砍柴,

刀儿磨得溜溜快;

要砍就要砍上顶嘞,

莫在半坡把刀甩!

高高山上去砍柴,

杉树柳树我不爱;

要砍就要砍檀木嘞,

它是山中材中材!

……

屈原听了这悠扬婉转、新颖动人的樵歌,心中像喝了一杯蜜糖,甜丝丝润滋滋的:“果然是‘真诗在民间’。”他恳求女说:“好姐姐,您先回去吧,我一会儿就回家。”女好不容易才找到了屈原,可是一看他听歌的那个傻劲儿,似乎九牛二虎也拉他不动,再说女也十分喜欢弟弟这种傻劲儿,就叮嘱了几句,独自先回去了。屈原这才心满意足地坐在小河边,一面听着山上传来的樵歌,一面记录。记完了又回到石洞中去整理吟咏,直到很晚才回到家中。

流不尽的水,唱不完的歌。就这样,屈原常常去找樵夫、猎户、渔翁、蚕女、巫师、庙祝,向他们采集民间歌谣,又在小溪畔的石洞里记录、整理、吟诵。汗水浇花艳,勤奋出天才。屈原吸收了大量民间文学的营养,就“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,创造出了对后世文学有深远影响的骚体诗,成为我国历史上第一个伟大的爱国诗人。

乡里人为了纪念屈原小时候苦读勤学的精神,便把小溪边的石洞取名“读书洞”。说也奇怪,千百年来,秭归三闾的乡人们都有这么一个感觉:每逢皎洁的月夜 ,就听见从读书洞里传出了读书声;这声音时隐时显,时高时低,比歌声还 动人,比琴声还 好听,传说这是屈原正在读书洞里刻苦夜 读呢。

雷劈石

左徒屈原,经常四出访查民情。

有一次,屈原带上他的陆离长剑,和两个随从,由郢都出发,绕道汉北,来到夷陵。他一路察看山川地理,风土人情,进入西陵峡后,碰上了两桩怪事。一件是他在归州城外访问三老时,听说他的老家出了蛟龙,发了特大洪水,乐平里被淹没了。屈原听了心中一震,问明详细情况,立刻决定回故里去看一看灾情。他正要和随从一起出发,又碰上了第二桩怪事:只听得从不远处忽然传来一阵金鼓唢呐声。在这涝灾年头,谁还 寻欢作乐呢?屈原停步一看,只见从归州府里走出一队人马,中间有一乘官轿。轿前是旗幡、乐队、武卒;轿后是马队、遗老、跟班。队列整齐壮观,热闹非凡。屈原派随从一打听,才知道是新州官上任,强令州人庆贺三天,这已是第四天了。这天新州官要到乐平里去观赏八景。

屈原带着随从不动声色地跟在队列后边,踱着虎步,心中惦记着乐平里的灾情。他刚走到香溪口,就遇到从七里峡逃出的一群灾民。灾民们一见是地方官来了,赶忙向州官禀报了乐平里的灾情。州官听了却下令调转轿头,想溜回州府。这时屈原才走上前邀州官同去乐平里察看灾情。州官一见是左徒大人,吓得面如土色,连忙下轿叩拜,硬着头皮跟随左徒同行。

渡过香溪,走进七里峡,刚要出峡口,却见两山飞砂滚石,峡口已被阻塞,山洪漫积成泽,淹没了乐平里的村落田地。一群群灾民见了左徒屈原,如见久别的骨肉亲人,都来叩拜诉苦,呼吁求救。

屈原叫随从把所带盘缠全交给州官先去接济灾民,又叫随从领了几十个青壮汉子疏通河道,引洪排涝;他自己径去民间查访崩山塌方的原因。

屈原登上驼峰山,找到了一个牧羊老人。老人对屈原说:“那是三天前,听说归州城里有个新官上任,要来我们这里观赏八景;他下了一道急令,要乐平里的庄户人家献出美女双三,肥猪双七,壮羊双十,母鸡双百,新谷双千,用来作办栈花消。庄户们喊天叫地,盘空家底,凑足了五个‘双数’。谁知州官还 未启程,乐平里便起了蛟龙,连下暴雨,平地水涨八尺,一条孽龙吞云吐雾,呼风唤雨,从乐平里顺流而下,到了七里峡口一回身,两岸山摇地动,把洪峰给锁住了。眨眼之间,乐平里的村舍、庄稼都淹没了。一传十,十传百,大家都说归州出了两害:州官刮,孽龙淹,农夫只有喊黄天!”

屈原听了牧羊人的话,很受启发。他把这事记在心上,拜别老人,往峡口走去。一路上,屈原急步匆匆。当他走入一片疏林时,突然从不远的地方传来“平儿!平儿!”嘶哑的喊声。人道是“做官莫打家乡过,三岁的娃儿叫乳名。”屈原循声看去,前边荆棘丛生的小径上,坐着一个老婆婆,正向他招手。屈原忙迎上去,施了礼,问老人有什么事。婆婆说:“我喊您的乳名,没喊您左徒大人,您不见怪吧?”屈原回答说:“老妈妈,您没疏远我,我很高兴!”老婆婆听了,便毫无顾忌地对屈原说:“您千万莫回香炉坪老家,听说新任州官今日在您家里设筵,为您洗尘接风,哎,那是五个‘双数’办成的血肉筵呐!”屈原感激地说:“老妈妈,屈平一定不去。”

婆婆又叮嘱说:“那州官是拔一根毛也比咱腰粗的人呀,您可要小心!”

“放心吧,老妈妈!”

屈原辞别了老人,走了一会儿,忽然又有人喊:“平儿!平儿!”屈原抬头一看,前边石崖畔坐着一个老头儿,正向他招手。屈原忙迎上去,施了礼,询问老人。老爷爷说:“我叫您乳名,没喊您左徒大人,您不见怪吗?”屈原点头说:“老爷爷,您没疏远我,我很高兴!”于是,老人对屈原说:“您千万莫去降钟山,听说新任州官在那里赶造一座官邸,接待您去行乐。那是乡里人的骨头架撑起来的呀!”屈原感激地说:“老爷爷,屈平一定不去。”

老爷爷又叮嘱说:“那州官是伸个指头就能捅倒我们房子的人呀,您可要小心!”

“放心吧,老爷爷!”

屈原告辞了老人,他一手按住腰间的陆离长剑,急步向峡口奔去。到了峡口,几十个汉子在屈原随从的带领下,正在尽力挖沟排洪。可是缺口被巨石堵住,无法打开,情势非常危急。屈原就亲自下河查看险情,选择排涝路线,又手持鹤嘴锄,开沟排洪。

四方乡里一听说左徒在亲自参加排洪,都带上农具赶来开河。人多势众,眼看河道就要疏通了。这时州官从香炉坪赶来了。俗话说:唢呐里吹出笛子音,想(响)的全不一样。他来,是想邀左徒大人去赴筵洗尘的。

大家一见这位州官,都没理会他。

州官看见屈原浑身是泥,惊诧万分,躲在一旁不敢作声。

屈原看见州官,忍住心头的怒火,把一柄鹤嘴锄递给他。谁知这州官是个纸糊篾扎的花架子,使不了几下鹤嘴锄,便四肢酸软,眼冒金花,一屁股坐在地上,干不动了。这时候,洪水猛涨,一个浪头打来,把这个不顾人民死活的州官淹没了。就在州官被淹的地方,突然出现了一块像房屋般大小的石头,堵住了河道,眼看洪水暴涨,恶浪在向人们扑来。屈原怒斥道:“龙多不治水,官大不办事!”他抽出长剑,猛地朝浪头砍去。只听得一声怪叫,偌大一个东西溅到流水的豁口,立即又变成一块房屋般大小的石头。两块石头,紧紧地塞住河口,阻死了洪水。大家惊奇地走上前去,用木杠拗,用麻辫拉。可是两块巨石纹丝不动。屈原气极了。他再次抽出陆离长剑,在剑刃上哈了一口长气,然后走到巨石旁,一剑劈在一块巨石上,一声炸雷,迸出一阵耀眼的火花。就如快刀截豆腐一般,两丈多高的石头,整整齐齐被劈作两半。屈原又走到另一个巨石旁,挥剑劈去,又是惊雷乍起,巨石两开。洪水这才平静下来,乖乖地顺着屈原劈开的石缝流了出去。栗木拗不过鲁班斧,箩筐拗不过铁扁担,巨石也拗不过左徒的除害决心!

相传峡口这两块石头,一个是兴风作浪的孽龙尸骨,一个是胡作非为的州官尸骨。如今这两块巨石还 整整齐齐、一破两开,摆在峡口两岸。人们为了纪念屈原治洪除恶的功绩,这两尊巨石就叫剑劈石,也叫雷劈石。

中国民间故事3

张飞开了一个猪肉铺,把肉系在门口一眼井里,用千斤石板盖上,石盖上写着:“能举此石,割肉白吃。”

关公贩粜红粱绿豆,赶着两匹小驴儿,走到张飞的肉铺门口儿,见了那石盖上写的字,走向前去,一手掀起千斤石,一手提出肉来,一声没言语就赶着驴到集上去了。可巧这时张飞没在家,张飞的太太看见关公伸手取肉,知道他的力气不小,并没有敢言语。等张飞回来了,她就一五一十的把这件事儿一一告诉。张飞一听,气得跳起来,立刻追到集上去。

张飞是一个粗中有细的人,他想自己明明写着“能举此石,割肉白吃”,要向人家理论,自己先占不住理;但是要不给他个厉害,以后他要老是白吃肉,那也不像样儿。他于是想定了这么个主意:他走到关公的粮食摊子上,用两个指头去碾他的粮食粒儿,碾了一个又一个,不大的功夫,把关公的一簸箩绿豆都碾成豆面儿了。关公一看,认得他是张飞,知道他是不服气自己白吃了他的肉,故意的来找碴儿,就说:“朋友,你要买多少绿豆,买回去再碾成面儿好不好?”不想张飞正在气头儿上,听了关公的话,,举起拳头就给了他一下子。关公一见张飞动手,气得胡子都抖起来了,把外衣一脱,就去迎敌。这两人拳打脚踢,由东街打到西街,由西街又打到东街,把劝架的踩也不知道踩死了多少。直打得天昏地暗,日月无光。

这时刘备也来赶集卖草鞋。他见这两条大汉大打特打,却没有一个人去拉架,他就想去解劝。别人说:“瞧你这瘦巴郎,你活腻烦了吧?你上前去,还 不是一样被他们俩给踩死?”刘备不听那一套,上去就把他们俩给拉开了。一手支住一个,关羽和张飞急得干跺脚,谁也捞摸不着谁。

关羽和张飞虽然打了一顿架,可是彼此都佩服对方的力气好,经刘备一调停,两人便成了好朋友,在桃园结成三义。

中国民间故事4

从前有家人家,弟兄俩,哥哥有老婆了,弟弟还 没老婆。弟弟整天干活,早起喝酸粥,晌午吃酸捞饭酸粥、酸捞饭,都是糜子米发酵以后煮成的,有酸味,内蒙一带的人喜食。他一不在,他哥嫂净吃好的。

这天,弟弟耕地耕到半前晌了,老牛给他说了话啦:

“牛郎,你不回家吃好的去?”

“嘿,我这样早回去,人家骂呀!”

“哎,你想回就回吧。”

“怎回呢?”

老牛说:“那不是,南地顶头有块大石头,咱们耕地耕到那里,把铧子打了,就齐回呗。”

说话就耕到大石头跟前了。老牛一跑,牛郎往前一跟又往后一拽,“嘣”的声把个铧子撞烂了。这就回呀。

他嫂子锅里刚煮上扁食,转眼见他回来了,慌忙喊道:

“兄弟,快来吃吧,我正想打发人叫你去呢!”

他哥问:“你讫(nóng),记音,意思是这样。早回来做什?”

他说:“把铧子打啦。”

他哥没吭声。他就饱饱吃了一顿。

第二天他又耕地去了。快晌午啦,老牛说:

“牛郎,晌午人家吃包子哩。”

“今个我不回去了。”

“不怕,回吧!”

“怎回呢?”

老牛说:“那不是,地北头有块大石头,咱们耕地耕到那里,把犁打了,就齐回呗。”

说话就耕到大石头跟前了,老牛一跑,牛郎往前一跟又往后一拽,“嘭”的声把个犁打了。这就又回呀。

他嫂瞭见他回来了,就骂:

“没头鬼来的,今个又回来吃啦!”

他哥问:“你早回来做什?”

他说:“我把犁打啦。”

他哥气得“哼”一声,说:

“就像这样,昨个坏铧,今个坏犁,你就甭耕地啦!明个另另,内蒙方言,分家另过的意思吧。”

还 是包子蒸好端上来啦,牛郎没吭声,又饱饱吃了一顿。

第三天他又耕地去了。快晌午啦,老牛说:

“牛郎,今个人家吃油糕哩,你不回家吃去?”

牛郎说:“今个我不早回了,昨个人家就要往外另我呀!”

“不怕,”老牛说,“回吧,你回去人家要往外另你,不回人家也要往外另你。”

“怎回去呢?”

“走,咱们到南面大石头上扯犁辕去!”

说话又来到大石头跟前了,老牛一跑,牛郎往前一跟又往后一退,“咯嚓”一声,把犁辕扯了。

老牛安顿牛郎:

“你割上些葛儿蔓葛儿蔓,草名。也叫野牵牛、酒盅盅花、打碗碗花。抱着,回家丢到我跟前,我不吃;你吃罢饭出来就望着我说:

老牛不吃那葛儿蔓,

我也不吃那酸捞饭;

老牛爱吃那芦根草,

我也爱吃那油糕。

你哥嫂要往外另你,你旁的不要要,就要上我和烂车、疙瘩绳。”

他嫂瞭见他回来了,气的就骂:

“没头鬼来的,又回来啦!他怎知道的?”

他哥见他携回个烂犁辕来,气的没开腔。

人家油糕炸熟不是放到炕上啦,牛郎没说话,只管吃,他嫂子恼得没吭一声。

牛郎吃过去院里了,他站在老牛跟前说:

老牛不吃那葛儿蔓,

我也不吃那酸捞饭;

老牛爱吃那芦根草,

我也爱吃那油糕。

她嫂跟上就骂:

“没头鬼来的,说可会说咧,不坏家伙的事就没你啦!”

他哥跳下炕来就往外走,去寻人另他呀。

这当口,他嫂问他:

“兄弟,你分家分什?”

“我旁的不要,就要老牛、破车、疙瘩绳。”

“咳,你不拿上些吃米?”

“不要啦。”

牛郎没等他哥回来,就吼老牛:

“咱们走吧!”

说话把车一套,这就走呀。走出村口了,牛郎问:

“咱朝哪走呀?”

老牛说:“端端的朝南走吧。”

这就一条大路正正的朝南走了。

走了很久了。这天天黑,赶到个老山沟口,沟前有道透清透亮的活水。老牛跟牛郎说:

“这里要水有水哩,要草有草哩,你把我放开吧。”又说,“那边有块大青石板,你坐了歇歇去吧!”

老牛“咯漫漫、咯漫漫”咯漫漫,记音,原讲述者主要借以表达老牛一面吃草一面行走的节奏与音响。的吃上青草朝后沟走了。牛郎呢,在石上越坐越饿了,他说:

“老牛啊,你水有咧,草有咧,不饿不炕炕,内蒙方言,干渴的意思。了,我说拿上些米吧,你不叫拿,我饿着啦!”

他刚说完,老牛“一咯拐、一咯拐”一咯拐,记音,形容老牛走路的样子:笨重、缓慢。的驾后沟来了。说:

“你饿了吧?山拐后有卖吃的,你吃去吧;吃了记我的账。”

他走去一看,想吃什么也有哩,他就美美吃了一顿。吃过人家问他:

“记上谁呀?”

他说:“记上老牛。”

他回来了不是!?老牛问他:

“你吃好啦?”

“哎,吃好啦。”

老牛说:“明天七月七了,南天门开呀,王母娘娘的外孙女要来这里洗衣裳哩。你在这里打西往东数,看准末梢第七个,那就是织女。你将她晒的衣裳偷偷拿了,不要还 给她;还 衣裳的时候,你吼三声老牛,我就来啦。”

牛郎一黑夜 没睡觉,紧等着哩。他定神看,南天门“哗啦、哗啦”的开了,,打里飞出来一群鸽子,白白的,飞到沟外这条河边就落下了,落下来一个个变成了活美女,都坐起在水边石上洗衣裳了。牛郎把末梢第七个女子看下,就趁空把她晒的衣裳偷来了。

织女找他要衣裳哩:

“你给俺的衣裳,给俺的衣裳!俺的衣裳你拿去怎着?”

牛郎反正不给。

那些女子洗的衣袋都晒干了,人家提溜上要回呀,一起说:

“七妹子,你回不回?七妹子,快回吧!”

织女说:“我的衣裳也没啦,还 能回嘞?”

六个女子都变成白鸽飞走了,快飞到南天门啦,又回转身来叫:

“七妹子,快回呀!南天门要关啦,你快回呀!”

这会从门里出来个红脸大汉,喊着:

“南天门要关啦,要回来的快回!”

织女说:“我不回去了,你关吧!”

人家这就“哗啦、哗啦”的把门关上了。

牛郎在青石板上坐着哩,织女也过来了,给他说:

“我和你配夫妻呀,给我衣裳吧!”

牛郎还 是不给。

织女说:“迎着这满天星星坐着怪凉 的,咱们盖上个房吧!”

牛郎说:“木头也不见一条,怎盖?就这样坐着吧!”

“你别操心,快往边上坐坐,圪挤住眼!”

织女从荷包里掏出个花手巾来,往开一铺,在上头轻轻吹了口气,眼前就出现了一间干净房子。她说:

“你睁眼瞧瞧吧!”

牛郎一看,喜得直拍手。他们这就进房里去住呀。

说话这就有日子啦。他们养下个女子,已六岁了;又养下个小子,已三岁了。

有一天,织女说:

“孩子也大啦,你把那衣裳压在石板底下会沤烂的,快拿出来还 我吧。”

牛郎想:“可不是,孩子这样大了,也该还 她啦。……”这就把衣裳取出还 她了。

这天半夜 里,织女爬起来走了,把娃娃扔给男人啦。牛郎冷醒了,睁眼一看,满满一天星星;伸手一摸,凉 石头上潮阴阴的,老婆没啦。小娃娃哭着要奶吃呢。他这才想起:“老牛交代我,给还 衣裳的时候,要吼他三声,唉!我怎忘的?”

定眼看,老牛来了,跟他说:

“看,走啦不!我说过的话你不在意嘛!”

“嗯,一时我倒把你忘啦!”

老牛说:“现在你把我杀了吧。”

“听你说的!你是我恩人,我舍得杀你嘞?”

“哎,没说的,杀了吧!杀了你背上些柴禾,把我的骨头烧了,把我的皮披上,再编两个箩头,一头担女子,一头担小子,然后圪挤上眼,上南天门寻你老婆去。南天门有金狮把大门哩,它扑起来要吃你的时候,你就说:‘呔!你不敢,我是你七姑爷,这不是穿红兜兜的娃娃。’金狮就会卧下了。一进二门,银狮扑起来要吃你的时候,你就说:‘呔!你不敢,我是你七姑爷,这不是穿红兜兜的娃娃。’银狮也就卧下了。一进三门,鬼爷龇牙举起狼牙锤就要打你,你说:‘呔!你不敢,我是你七姑爷,这不是穿红兜兜的娃娃。’他也就不打了。这时候你外母娘外母娘,内蒙方言,即岳母。会出来迎接你。你进了他们家,会看到七个大闺女都在炕上坐着哩,你一下认不得哪是自己的老婆,你就放开娃娃,看小娃娃奔向哪个,吃哪个的奶,她就是你老婆。……”

牛郎就像这样,披上牛皮,进了天门,认下自己的老婆了。

他外母娘另找了一间小房,安顿他们夫妻俩住下了。

住了一飨一飨,记音,即一段时间、一些时候。,外父见不得女婿;老汉要和女婿赌输赢,见高低。

这日,织女和牛郎说:

“明天我大和你赌输赢,他藏了叫你寻,当心寻吧!你先把全院都寻遍,末后再去南墙根底,你会看到有只臭虫钉在墙上,那就是他。”

二天一早,老汉在院里叫了:

“女婿,咱俩耍吧?”

牛郎说:“你老啦,我年轻,咱俩还 耍嘞?”

“不怕!”老汉说,“我藏了你寻,寻见我免你浑身无罪,寻不见我就吃你。你先回吧。”

老汉随即变了只臭虫,趴在南墙角下了。

牛郎这就寻呀。满院院哪里也寻到了,哪里也没寻见;末后看到南墙根底有只臭虫,他上前捏住说:

“老丈人,是你不是你?不是你我就一指头掐碎了!咦,好臭呀好臭!”

老汉慌忙喊叫:

“是我,是我,快不要掐了!哎哟,把我的两根猴辫辫也扯完啦。”

牛郎问:“你不吃我了吧?”

“不啦,你回去吧!”

牛郎回去了。织女跟他说:

“明天我大又和你藏谜谜呀。他会变个大红果子,藏到我妈衣柜里,你好好寻吧!”

二天一早,老汉又来叫了:

“女婿,咱们耍呀,我藏了你寻。”

牛郎答应一声,这就开始寻呀。房前房后、草窟里……都寻遍了,都没寻见。末后来到外母娘房里,一揭柜盖,见红包袱上有个大红果子,他一把抓起说:

“老丈人,是你不是你?不是你我一口吃了!好香呀好香!”

老汉慌忙喊叫:“是我,是我,快放手吧!哎哟,又把我的胡子拔光啦!”

牛郎问:“你不吃我了吧?”

“咳,不啦,你快回吧!”

牛郎回去了,织女跟他说:

“明天我大叫你藏呀。”

“嘿,我聘龃笕嘶鼓懿刈∴叮俊

“不怕,我教你变。”

二天早起,老汉又来叫了:

“女婿,咱们耍吧,你藏了我寻。”

“好吧。”牛郎说。

牛郎蹲到地下一打滚,变了个扎花针,他老婆跳下炕来,伸手捡起,用它扎花去了。

织女说:“大,你寻吧,他藏啦。”

老汉绕来绕去,屋里屋外都寻遍了,哪里也没寻见。他回去跟老伴说:

“我降不住人家:人家能找见我,我寻不见人家。”

这边织女把扎花针往地下一甩,牛郎“腾”的声站起来了。

织女跟牛郎说:

“明个我大要和你跑崩子跑崩子,意即赛跑。,你跑,他断。”

“他还 能断上我喽?”

“哎呀,可别大意,他比你跑得快嘞!你快去我大粮房里,那边有红籽籽,你挖上一升,要满满的;把那红筷子也拿上一把子;我头上有个金簪,你再把它拿上。明天跑开了,等我吼你:‘朝前划,朝前划!’你就拿簪子朝前一划,记住,可别往后划呀!……”

二天一早,老汉又来叫了:

“女婿,今个咱俩跑崩子,你跑,我断;断上我就吃你,断不上免你无罪。”

牛郎答应一声,这就开始跑呀。女婿头前跑,他外父后头断;他媳妇和他外母娘引上娃娃也在后头断嘞。

牛郎跑着跑着,扔一双筷子,扔两颗红籽;跑着跑着,扔一双筷子,扔两颗红籽。他外父在后头捡嘞不是?老汉就捡就跑,就跑就捡,还 喊着:

“看这女婿,临死啦还 偷我的东西咧!”

牛郎把红籽籽扔完了,筷子也扔完了。织女看着她大快揪住丈夫了,就急的在后头喊:

“你快划!你快划!”

外母娘也跟上直喊:

“你快划!你快划!”

牛郎稍一回头,见他外父紧紧的跟在背后,就慌忙取出金簪,顺手朝后一划;这一划呵,即刻现出一道天河,将他们夫妻隔开了。牛郎在天河这厢,他媳妇在天河那厢;那边老婆娃娃哭哩,他外母娘也哭哩;他自个站在河这边哭哩。

他外母娘引上闺女和小娃回去了,他外父也回去了。牛郎就在河这边住下啦。从这以后,每到七月七那天,老婆汉子才能见面。

一到七月七早上,地上的雀儿净飞走了,牛郎他外母娘将花鹊鹊毛、野鹊鹊毛、白灵子毛、胡燕燕毛……一个头上揪一撮撮,这就搭过河桥呀。

每到七月七晚上,咱们操心看吧,天河上长长的搭上一道,那就是天牛郎会织女的桥嘛。这夜 更深人静时候,谁要躲在葡萄架底下,还 能听见他们说话呢。织女老抱怨她男人:

“我安顿你往前划嘛,你偏往后划,天河把咱俩隔开啦不!”

“嗨,”牛郎说,“我见你大快揪住我了,心里一慌,倒把你的话忘啦。”

一年三百六十天,牛郎用的三百六十口锅,三百六十只碗,织女都帮他洗净垒在那里;还 帮他把衣裳拆洗了,缝补好;到七月十六那天,织女就又难过着回到她妈那里去了。

本文来源:http://www.doejyt.com/ertonggushi/48188.html